"LE SALUT VIENT DES JUIFS" : PAVE DANS LA MARE

Dernièrement j'ai vu passé un article intitulé : "le salut vient -de Yeshouah roi- des juifs. Jean 4:22. 

D'emblée cela pique les yeux pour ceux qui connaissent un tantinet les Ecritures. J'ai donc rouvert ma Bible -qui finalement n'est jamais fermée- ; j'ai cherché dans un premier temps où il est écrit que le salut vient de Yeshoua. Evidement cela n'apparait nulle part. Premier point. 

Donc j'ai regardé la référence indiquée, Yohanan (jean) 4 verset 22 et nous pouvons y lire que le Salut vient des Juifs. 

Là il faut impérativement se remémorer les paroles de YHWH en personne, à savoir "C'est MOI, moi, YHWH, et EN DEHORS de moi, il n'est point de SAUVEUR" IshaYaHou 43:11. 

Donc nous avons là deux soucis : le premier celui de dire que le Salut vient de YaHshoua, ce qui n'est nullement écrit. Le deuxième de dire que le salut vient des juifs. Le mot utilisé ici : salut . 

Le contexte de ce verset concerne l'histoire de la samaritaine qui vient d'un peuple refusant la Torah et transposant l'adoration sur une montagne non indiquée par YHWH. 

YaHshoua échange avec elle et de dire "NOUS nous prosternons devant ce que nous connaissons parce que le "salut" vient des Yehoudim". 

Il ne dit pas "le salut vient de moi" , absolument pas. Sauf que le mot "salut" pose un considérable soucis. YaHshoua ne pouvait en aucun cas dire que le salut vient des juifs puisque le seul sauveur qui soit est YHWH. 

Il nous faut donc chercher la véritable traduction et là, oh surprise, il apparait que ce "verset problématique" n'est cité que dans l'annonce de Jean, pas dans les autres. Soit !  Allons voir quand même si nous trouvons une traduction autre et plus concordante avec la Torah. 

Les recherches nous amènent du côté de l'Araméen, langue sœur de l'Hébreu. Chad a participé aux discussions, aux  recherches, nous sommes au bénéfice de ses études hébraïques. 

Il rappelle, à juste titre, qu'à l'inverse  de l'Araméen et de l'Hébreu, le grec et la langue romane sont des langues dites étrangères. 

Revenons à l'araméen, puisqu'en l'état nous n'avons pas de texte originaux hébraïques sous le coude. La lecture du texte en Araméen, fournit par Chad, donne comme traduction de "salut" la VIE. 

Et la lumière fut ! 

Ainsi nous avons YaHshoua, qui dans un contexte bien précis d'obscurantisme, de ténèbres, face à une femme samaritaine engluée dans une "forme de mort spirituelle", annonce que, contrairement à ses croyances, les Juifs, YeHoudim, sont porteurs de la Vie. "Hayé mén hayihoudim" ! Prononcez Rayé (Rai: la vie)

 En aucun cas Yahshoua a dit d'une part qu'il était le salut, et d'autre part que les Yehoudim apportaient le salut.

Errare humanum est sed perseverare diabolicum ! (L'erreur est humaine mais diabolique est d'y persévérer !)

Que dit la Torah ? Il suffit de lire, de relire Dvarim 7 et autres passages , pour comprendre qu'Israël a été choisi non parce qu'il est plus grand que les autres mais justement parce qu'il est le moindre de tous les peuples. 

Alors me direz-vous : quid du salut ? 

Ce tout petit peuple est DEPOSITAIRE de la Torah, par laquelle vient la VIE ! La Vie qui amène YHWH à effacer, ou pas, nos noms dans le livre de VIE !  

Je rappelle que la notion de salut envoyée par la chrétienté se rapporte à la mort d'un agneau et d'en boire son sang. Or ce n'est pas du tout ce que préconise la Torah...La seule fois où il était question d'user du sang d'un agneau en dehors du temple pour les expiations était en Egypte ; il fallait mettre ce sang sur les ponteaux des portes pour que l'Ange de la mort face le distinguo entre ceux qui obéissent et les réfractaires. Le peuple fut "sauvé" de la mort par cet acte.

Nul ne peut être sauveur ici bas ni dans les cieux ni nulle part ailleurs, autre que YHWH ! Dire et croire le contraire c'est changer la Torah et faire Elohim menteur. 

YaHshoua - YaH qui sauve- avait comme mission, en tant que prophète, de ramener le peuple à la Vie, sur les sentiers anciens menant à la Torah. Tout ce qui ne mène pas à la Torah, et donc à YHWH est sujet à caution, c'est rajouter ou retrancher.

Ni plus ni moins. A méditer