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LE FAMEUX LEKH LEKHA

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Point n'est besoin d'être "orthodoxe" pour saisir ce court "enseignement". Les longueurs essoufflent, les mots justes percutent... Dernièrement je disais que beaucoup avaient saisi la Torah "intellectuellement" mais qu'il restait l'essentiel...la faire sienne dans son cœur... Bonne méditation !  Shabbat shalom !

HAFTARAH DU JOUR (KARAITE)

 ISHAYAOU (ISAÏE) 34:11 à 35:10 Comme me l'a fait remarquée Chad, les parachiot des Karaïtes diffèrent quelque peu, elles sont majoritairement les mêmes que les Rabbanites mais parfois elles correspondent mieux au texte de la parachah.  Celle qui nous occupe en ce Saint Jour de Shabbat est un Hymne à l'Espérance, notamment le chapitre 35. Espérance dans un contexte de drame et de ténèbres, seule la Parole peut consoler par l'espoir qu'un jour viendra où YHWH fera cesser toute douleur et sèchera lui-même nos larmes, mes larmes.  Comment être comme "avant" le 7 Octobre 2023 ? Je ne crois pas que ce soit possible, et si cela est c'est qu'il y a un sérieux soucis à se faire dans nos vies.  Ma vie a passé une étape au réveil du 7 Octobre. Et pourtant un "pressentiment" habitait mon âme. PessaH dernier je me suis réveillée en murmurant "année noire année de victoire"... J'ai tremblé tout du long de l'année, puis quelques semaines ...

PARACHIOT ET HAFTAROT : MELODIE TRADITIONNELLE EGYPTIENNE-KARAÏTE

Transmis par Chad, merci à lui. Lien du site ici 

PARACHA : BEHA'ALOTECHA & ZACHARIE 2:4/4:7

Paracha et Zacharie qui valent sérieusement la peine de s'y arrêter. Les symboles décrits sont loin d'être anodins, d'ailleurs rien dans le Tanakh n'est anodin, qu'on se le dise une fois pour toute !  Shabbat Shalom dans Sa Seule Vérité, Emet vé Amen ! BEHA'ALOTECHA   /  ZACHARIE  

HAFTARAH EZECHIEL 37:15-28

Nehemia Gordon et Keith Johnson ont préparé le terrain en décrivant le moment charnière de l'histoire d'Israël et de Juda où Ézéchiel a vécu et prophétisé.  Ils partagent également les rencontres qui ont changé leur vie avec les écrits de ce prophète.  Les études de mots incluent : « fils de l'homme », « joindre », le pluriel de « un », « établissements » et le rare contexte de « sauver » dans cette partie.  Au centre de la scène se trouvent les dix tribus perdues d'Israël.  Nous apprenons ce que Josèphe savait sur les tribus, ainsi que les points de vue opposés des rabbins Akiva et Eliezer concernant leur rassemblement.  Prouvant l'erreur d'un des rabbins, Gordon raconte le jour où il conduisait un tracteur dans un kibboutz israélien et a vu un convoi d'Éthiopiens traverser l'autoroute, accomplissant la prophétie d'Ézéchiel alors qu'ils faisaient leur Aliyah.  Gordon et Johnson terminent par une prière pour...

VAYEIRA

Deux réflexions vous sont proposées, l'une, je dirai, pour les initiés de la Parole, permettant une profonde compréhension du texte, l'autre plus générale, plus basique, visant un public "débutant". Néanmoins que chacun se sente libre d'aller d'un lien à l'autre, seul le Ruah enseigne et révèle!  La première de Néhemia Gordon, en Anglais ici , ou en Français (traduction via Google) ici   La seconde, de Tony Robinson,  par ici