DE QUI EST-IL QUESTION DANS DANIEL 7:13

Je vous propose de regarder le texte en question et de découvrir ensemble, ce qui est tout simplement sous nos yeux. Daniel 7 concerne sa vision nocturne au sujet des évènements à venir et plus précisément la fin des temps. 

Dans sa vision, il voit un "personnage" que l'on présente à l'Ancien des jours, c'est-à-dire YHWH. 

Nous lisons au verset 13 : Je regardai encore dans la vision nocturne, et voilà qu'au sein des nuages célestes survint quelqu'un qui ressemblait à un fils de l'homme; il arriva jusqu'à l'ancien des jours, et on le mit en sa présence; 

Deux choses sont à relever : La première, ce "quelqu'un" n'est pas assis à la "droite du Père" d'une part, et d'autre part les mots pour "fils de l'homme" sont en araméen Bar Enosh , signifiant "l'homme en général", Enosh étant ici l'ancêtre de Noé donc de lui descend l'humanité après le déluge. On notera que Enash est le pendant Ish, en hébreu, homme. Ne pas confondre avec Henosh, enlevé par YHWH.

verset 14 : "C'est à lui que furent données la domination, la gloire et la royauté; l'ensemble des nations, peuples et langues lui rendaient hommage. Sa domination était une domination éternelle, immuable, et sa royauté ne devait plus être détruite." 

Sorti de son contexte, l'erreur générale est de croire, de faire croire qu'il est ici question du "messie", du fameux "jésus", de son vrai nom YaHshoua. 

Nous devons lire l'entièreté du chapitre et donc la suite. 

Nous lisons verset 16 : Je m'approchai de l'un des assistants et l'interrogeai sur le sens véritable de tout cela; il me répondit et me fit connaître la signification de ces choses.  

Dès lors nous comprenons que Daniel demande l'interprétation de sa vision. Une vision est remplie d'éléments symboliques demandant une transcription claire. 

Un assistant lui fournit l'explicatif et nous lisons, concernant ce "quelqu'un", au verset 27 ceci : Mais la royauté, la domination et la puissance des royaumes qui sont sous toute l'étendue des cieux seront données au peuple des saints du Très-Haut: son empire sera un empire éternel, et toutes les puissances lui seront assujetties et lui obéiront." 

Ainsi nous comprenons que le "quelqu'un" n'est autre que le Peuple de YHWH, celui qui sera trouvé inscrit dans le Livre de Vie, celui qui aura gardé ses commandements, son Shabbat. Celui qui sera trouvé digne d'être nommé Saint. Et ceci n'a rien à voir avec un homme-déifié !

N'est-il pas écrit, entre autre, en IshaYahou 41 : 8 et suivants 

Mais toi, Israël, mon SERVITEUR, Ya'acov, mon élu, ma postérité d'Abraham, toi que j'ai ramené comme par la main des extrémités de la terre, que j'ai rappelé de ses zones les plus lointaines, toi à qui j'ai dit " Tu es mon SERVITEUR, je t'ai choisi et je ne te rejette plus" eh bien ! Ne crains rien, car je suis avec toi; ne sois point affolé, car je suis ton Elohim. Je t'affermis, je t'assiste et te soutiens par ma droite, armée de justice.