LA MANNE CACHEE

Nous voici avec le chapitre 45 d'IshaYahou (Esaïe).  Je le redis, lisez, faites vos recherches, ouvrez vos bibles, sortez de l'assistanat, comparez les écrits. Partez de la Torah, et non de l'inverse (pacte neuf et tutti quanti), commencez par le Début. Soyez des Béréens, vérifiez, priez, re-vérifiez. La Vérité vous libérera, vous affranchira et pas forcément comme vous le pensez, ou l'avez cru, validé. Liens vers les Parties 1 et 2  

Nous voici avec le chapitre 44 d'IshaYahou (Esaïe ) , cela vaut sérieusement le détour.  Le lien vers l'Audioblog ici Je vous (re)mets le lien vers la 1ère Partie ici

Cette année nous avons 13 mois ce qui change la donne quant à la date de Pourim. Pour mieux comprendre je vous renvoie à l'excellent article de Chad sur son blog .  

Dans le cadre de la Rubrique "Pavé dans la mare", je vous propose de continuer via des podcasts. Bonne écoute, à vos bibles et surtout bonne méditation. Lien vers Audioblog ici

Avant d'aller plus loin dans les recherches, de vous en faire part ici, et de continuer l'analyse de la "Brit Hadasha" à la lumière de la Torah, il nous faut être conscient du contexte historique de l'existence des "4 évangiles".  Je vous avoue que j'ai beaucoup avancé dans mes découvertes, toutes appuyées sur des sources fiables; cela secoue pas mal. J'y vais donc doucement, et vous encourage vivement à faire vos propres recherches.  Les évangiles, tels que nous les connaissons aujourd'hui, ne sont pas sortis brusquement d'un chapeau, et encore moins rédigés dès le début des faits, ou à l'époque des disciples, de YaHshoua. Etrangement ils n'étaient, au départ, que transmis oralement... Il a fallu attendre plus de 100 ans après la mort du dernier disciple, pour les voir rédigés. A partir de là, s'en suit une bataille entre les "pères de l'Eglise" : donc rien à voir avec les pratiquants de la Torah, ni de la Kehil...

En relisant l'épitre/lettre aux Hébreux, chapitre 7 verset 12, je suis restée plus que dubitative.  En effet, nous y lisons ceci "Oui, le changement de la Torah se produit nécessairement"   Oups, changer la Torah ?  Donc il nous faut lire le contexte pour bien comprendre ce que l'auteur veut dire.  Nous lisons plus haut qu'il est parlé du fameux Malki-sédeq, des Lévites et de l'ordre d'Aaron concernant les sacrifices dans le lieu très Saint.  Pour information, le sujet de Malki-sédeq fait toujours débat et personne à ce jour ne peut, avec preuve à l'appui, dire que c'est Yahshoua en personne. Des thèses plausibles concernant l'hébreu rendent impossible des dons d'Abraham à ce Prêtre, dont le nom signifie mon roi est juste, puisque Abraham revenait de guerre et son butin était issu de peuple impur... Mais revenons à ce qui nous occupe ici. D'après "Paul", il y aurait eu "transfert" de desservant dans le lieu très sain...

Voici une  nouvelle série de réflexions concernant un verset cité dans "l'alliance renouvelée" à savoir que le "messie - sauveur était annoncé par les prophètes" voulant valider  le fait que YaHshoua serait le MashiaH-sauveur, attendu et annoncé dans le Tanakh.  La question centrale est de savoir clairement si le lien est possible et comment. La tâche est rude et demande une longue étude de chaque passage entier, contextes, chapitres, ce à quoi je m'astreints actuellement.  Je vous propose de commencer par Michée. La chrétienté use, ici, du chapitre 5 verset 1 à 3, annonçant la venue d'un dominateur sorti de Beth-léhem, apportant la Paix. Il nous faut reconsidérer le contexte pour avoir une idée juste de ce que prophétisait notre homme. Au chapitre premier nous avons l'époque et le contexte.  Il est fait état du Roi Jotham en une période d'infidélité extrême, la cible étant Samarie et la Judée, Ya'acov et Yeroushalaïm. Le prophète alerte la r...