C'EST MOI, MOI, YHWH, ET EN DEHORS DE MOI IL N'EST POINT DE SAUVEUR.

Nous voici avec une Vérité occultée par les traducteurs Greco-romains, volontairement, c'est un fait, puisqu'il s'agit d'une falsification de la Parole, ni plus ni moins.

Regardons IshaYahou -Isaïe- 43 :

"C'est MOI, MOI, YHWH, et en dehors de moi il n'est point de SAUVEUR".

Le mot hébreu pour Sauveur est Moshiya et non MashiaH.

La différence est toute simple :

Moshiya signifiant Sauveur et MashiaH signifiant Oint. 

Le seul sauveur qui soit, n'est autre qu'Elohim, YHWH-Cébaot, le Chef des armées. Faire du MashiaH le Sauveur c'est occulter la vérité qui veut que nul ne peut être égal à Elohim, nul ne peut Sauver à part Elohim. Dire le contraire c'est faire menteur YHWH...

Quid de YaHshoua ? Lui même se dit "Oint" et il est reconnu non comme le Sauveur mais bel et bien comme l'Oint de YHWH, c'est-à-dire l'Envoyé...Voir Luc 23.

La Brit-Hadash parle de la Parabole du fils prodigue. 

Vers qui se rend le pécheur ? Vers qui obtient-il Grâce ? Vers l'Unique, le Père et nul autre. 

L'erreur gravissime des "chrétiens" et de faire croire que le "seigneur" sauve, qu'il est l'égal du Créateur et que c'est lui qu'il faut prier. 

Or il est écrit nulle part que YaHshoua a demandé d'être au bénéfice des prières, par contre il a toujours renvoyé les gens au Père, c'est à dire YHWH et à la Torah, c'est à dire aux Ecrits de Moshé. 

"Tout ce que vous demanderez au Père, en mon nom..." Jean 15

Les prophètes dans le Tanakh, invoquaient Elohim, et obtenaient gain de cause parce qu'ils s'adressaient au Père. De même YaHshoua fonctionnait ainsi, il demandait au Père, à plus forte raison nous n'avons absolument pas à demander quoique ce soit à YaHshoua mais bien directement à YHWH....

Pour le reste je vous laisse faire vos propres recherches, que vos yeux s'ouvrent, que vous puissiez également "sortir du milieu d'elle (....) afin de ne pas participer à ses péchés et de ne pas avoir part à ses fléaux". 

Sortir des forteresses chrétiennes, des pensées greco-romaines, est un combat de longue haleine, la seule solution qui vaille est de revenir aux sentiers anciens, de lire la Torah. 

Tout ce qui contredit la Torah est à enlever, nettoyer. La Parole éclaire la Parole, en aucun cas elle amène confusion et contradiction...